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鲁迅野草集里的风筝一篇文章揭示和批判的是什么-(鲁迅 风筝 初一课文 2008年)

  作者:   古诗文网   类别:    诗集     发布时间:  2024-07-03    点击:  326 次

鲁迅野草集里的风筝一篇文章揭示和批判的是什么?

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《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌,从“我”对兄弟家长式的管理,反映出神圣的长 幼尊卑秩序是何等残忍,愚昧无知。 文章由回忆引起,看到风筝,“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝,甚至“厌恶”风筝,“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”,看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”,认为是“笑柄,可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟,发现他偷偷地做风筝时,“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了”,面对“我”的“傲然”,小兄弟先是“很惊惶”,“失了色的瑟缩着”,最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写,仅寥寥无几,就刻画了人物的个性特点,神情呼之欲出。“我”为兄长,小弟“多病,瘦得不堪”,“论长幼,论力气,他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时,他毫无反抗之力。 时间逝去,再见到风筝时,作者叙述道:“既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀”,因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块,很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源,来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性,认为守规守矩的才是好孩子,文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境,使文章含蓄又带有深意 作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后,那种惊惧、绝望的心情,极其形象地揭示了出来,这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照,突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

鲁迅 风筝 初一课文 2008年

《风筝》选自《野草》,是一部散文集,作者鲁迅,原名周树人。

鲁迅(188—1936)本名周树人,浙江绍兴人,伟大的思想家、革命家、文学家

本文写于1925年1月24日,选自散文诗集《野草》。

1932年,鲁迅在《<自选集>自序》中说:“有了小感触,就写些短文,夸大点说,就是散文诗,以后印成一本,谓之《野草》。”《风筝》就是作家对现实的感触——封建教育思想对儿童身心健康的摧残,在新发现的鲁迅的一首散文诗《我的兄弟》的`基础上写成的一篇感想。《风筝》的寓意比《我的兄弟》更为深刻,体现了作家几年来的思想进程和严肃认真自我解剖的态度。

1、因为作者深受封建思想的影响,认为放风筝是不正当的行为,所以千方百计阻止小兄弟放风筝。

2.因为作者读了外国的书后明白玩具是儿童的天使,损坏了小兄弟的风筝就相当于损坏了他的心灵,可谓是对其“精神的虐杀”。



鲁迅的风筝的题目可否更改?

《风筝》被编入鲁迅的散文诗集《野草》里

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准兄弟弄这种“没出息的玩艺”,行为十分粗暴。等到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

这篇散文中,用风筝来贯穿全文,寄托鲁迅的兄弟之情。所以理应用风筝为题,突出重点。

所以我认为这个题目不能改!

鲁迅一文《风筝》象征的意义是什么

在《野草》包括题辞在内的24篇散文诗中,《风筝》并不突出,文本本身难度也不大,因为具有明显的故事之核并易于做出刻板教条的思想引申,此文曾被选入中学课本,供初中生们学习、品味。重温《风筝》,感觉已经大异当初。一篇具有多层意义世界的隐晦之文,赫然闪亮在我的眼前。

首先,《风筝》也可以被看成是一篇“回忆性”散文,如果它出现在《朝花夕拾》里面,它应该就是。从字面上看,鲁迅回忆了少年时候发生在他和他的小弟弟之间的一件事,他以准家长的身份,粗暴的干涉了小弟弟的生活,残忍的毁掉了了小弟弟的热爱和梦想,伤害了小弟弟那颗在兄长面前“瑟缩”不止的心灵。而这件事,多年以后,小弟弟已经遗忘,但是作者鲁迅,也就是文中的“我”,却陷入了永不能挥去的漫长悔意的缠绕中,受着心灵的永恒的折磨。一件有意味的童年故事,是鲁迅散文诗《风筝》意义之屋的外观。

其次,关于《风筝》,可以做出一个一般性的,工匠似的,教条的,中学老师似的引申,那就是:本文是一篇批判封建家长制度的妙文,鲁迅把笔锋深深刺入了包括家族宗法制度等的封建礼教的深处,这是一篇反封建的不露声色的檄文,当然,他也批判了旧体制,旧教育对孩子的某种不公、戕害和摧残,是狂人枭鸣般的“救救孩子”的回声之文;它呼唤科学、民主,为我们的臭大酱文化引入明媚的现代之光。当然,这种读解符合鲁迅研究一贯的正谕语境,四平八稳,有纲有线,可以变成考试卷子上完美的填空题、简答题、选择题等等。这是《风筝》意义之屋的内室。

如果只走进上述的内室,也算进入了鲁迅的这篇文章,但是,并没有走进鲁迅的内心,因为《风筝》意义之屋中,还有一间隐藏着的暗室,经由他才能走进鲁迅晦暗的内心,聆听到他灵魂所叹息出的深沉的伤感。这间暗藏在《风筝》中的暗室,才是这篇文章的意义之核。

关于鲁迅对兄弟的严厉,周作人后来回忆道:“大概我那时候很是懒惰,住在伍舍里与鲁迅两个人,白天逼在一间六席的房子里,气闷得很,不想做工作,因此与鲁迅起过冲突,他老催促我译书,我却只是沉默的消极对付,有一天他忽然愤激起来,挥起他的老拳,在我头上打上几下,便由许季弗赶来劝开了。他在《野草》中说曾把小兄弟的风筝,那却是没有的事;这里所说乃是事实,完全没有经过诗化。”这里面提到,鲁迅对周作人要求很严格,逼他努力做事,但是周作人也指出,鲁迅《风筝》一文其实是虚构的。,许多年以后,1925年1月24日,鲁迅为什么要精心虚构一个兄长和弟弟之间的“风筝故事”呢?为什么他要用一个虚构的故事把自己推到忏悔室台上去,去承受良心的鞭打?他为什么要反复强调自己的过错,自己所遭受的持续的惩罚,强调自己无法解脱的内心折磨呢?他为什么希望小弟弟原谅他,为什么希望小弟弟忘记呢?他为什么反复强调他内心的“沉重”呢?而“我还能希求什么呢?我的心只得沉重着。”告诉我们,鲁迅已经不可能从这种惩罚和自我折磨中解脱了,这种惩罚已经永远画不上句号了。这又是为什么?难道少年时候的一件生活琐事会有如此大的魔力,而且这件琐事还有可能是子虚乌有的,是虚构的?这都是为什么呢?

在《风筝》中,鲁迅饱含深情的笔尖,抚摸般的掠过记忆中的故乡,他以此来暗示他是多么怀念以前的生活,而以前,他和二弟作人也是友爱有加、相濡以沫的啊。而现在他却处身寒冬,承受“非常的寒威和冷气”,作者明显是在说他现在心情不好、很不好,充满了某种挥之不去的“悲哀”。这种“悲哀”,和与二弟交恶一点也没有关系吗?

联系到《风筝》的创作时间,再联系到1923年鲁迅和周作人绝交,这篇文章的第三层意义世界开始浮出水面。如果从秘语的角度入手,这篇文章用该允许有如下的解释。

曾在网上看见一文,作者认为鲁迅是在用这篇文章向自己的弟弟道歉。道歉当然是对的,但是除此之外,如果从秘语的角度予以理解,鲁迅还用这篇文章“服罪”。在《风筝》中,他变相的认了“罪”,并透露了他内心深处乌云般积聚的痛苦、悔恨、沉重;他似乎是在告诉知情人和自己的弟弟:我错了,我很痛苦,我希望被救赎,我希望有所弥补,我甚至幻想能够被宽恕。但是,一切已经不可能了,他必须身背永远的惩罚和过错躲进“肃杀的严冬中去”。

《风筝》,一篇含有三层意义世界的杰出的文本。一篇微言大义的小文章。一篇灵魂的“秘语”。

其实,就性格来说,“肃杀的严冬”更适合鲁迅,也更能成就鲁迅。鲁迅,是我们民族伟人中最有“严冬气质”的大人物,他弥补了我们文化的某种缺失。所以,鲁迅是独一无二的,他的伟大是独一无二的,他的伟大中包含着他的明亮与阴暗,他的胜利与失败,他的成功和过错。

摘自:长春董辑《风筝》的三层意义

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