为何诸葛亮也叫孔明(历史上有诸葛亮这个人吗?)
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为何诸葛亮也叫孔明
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诸葛亮,名亮,字孔明,因此被世人称作诸葛亮或者诸葛孔明。
诸葛亮,生于181年,卒于234年10月8日,字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
历史上有诸葛亮这个人吗?
诸葛亮原名叫诸葛孔明。
诸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东省临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居。
刘备依附荆州刘表时三顾茅庐,诸葛亮向刘备提出占据荆州、益州,联合孙权共同对抗曹操的“草庐对策”,刘备根据诸葛亮的策略,成功建立蜀汉政权,与孙权、曹操形成三足鼎立之势。章武元年(221年),刘备称帝,任命诸葛亮为丞相,伐吴失败后,刘备于永安举国托付于诸葛亮。
人物介绍
刘禅继位后,封诸葛亮为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明。与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田政策,加强战备。前后五次北伐中原,未能实现兴复汉室的目标。
终因积劳成疾,于建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西省宝鸡市岐山境内),享年五十四岁。后主刘禅追谥为忠武侯,后世常以武侯尊称,东晋桓温追封为武兴王。诸葛亮散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
以上内容参考:百度百科—诸葛亮
孔明是谁
历史上有诸葛亮这个人。
诸葛亮(181-234),字孔明、号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯, 东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权,呕心沥血,鞠躬尽瘁,死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。
诸葛亮于234年在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇,成为后世忠臣楷模,智慧化身。 成都 、宝鸡、汉中、 南阳 等地有武侯祠, 杜甫 作《 蜀相 》赞诸葛亮。
扩展资料
诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围,蜀国官员以诸葛亮为榜样,为官节俭,力戒奢华,造就了整整一个廉政时代。
诸葛亮立法公开、执法公平,有异于同时代封建的法律思潮。蜀章武元年(221年),刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。而益州旧为刘璋所统治,所以法令废弛,地方派系坐大自强,刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图,这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻挠。
面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨,而蜀汉是建立在律令长期废弛,导致官民混乱君臣无道,紊乱了“纲纪”。他说“三纲不正,六纪不理,则大乱生矣”三纲是指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。
六纪是指诸父有善,诸舅有义,族人有叙,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧。所以只有任法才能改变德政不举、威刑不肃的局面只有威之以法,才能改变蜀土人士,专权自态,君臣之道,渐以陵替的态势。与儒家“崇礼”治世的观点不同诸葛亮认为国家的治乱兴衰的根源在乎“法”,因此,诸葛亮一再告诫、反复强调法在治理国家过程中的重要性“夫一人之身,百万之众,束肩敛息,重足俯听,莫敢仰视者,法制使然也。”
不仅如此,诸葛亮还进一步从反面强调了不以法治国的严重后果“若乃上无刑罚,下无礼义,虽有天下,富有四海,而不能自免者,莱纷之类也。夫以匹夫之刑令以赏罚,而人不能逆其命者,孙武、攘直之类也。故令不可轻,势不可通。”
因此,诸葛亮入蜀之初便与法正、刘巴、李严、伊籍等人依据和增删秦汉旧律,共同制订了蜀国的法典《蜀科》。此外,他还亲自起草了各种科条律令数十则,其内容包括了《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等条规。
百度百科-诸葛亮 (三国时期蜀汉丞相)
孔明或诸葛亮在网上是什么意思 不是说恐龙啊
孔明是诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙)。
汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。
刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
中国历史上真的有诸葛亮吗?
网虫诸葛亮
诸葛亮是三国时期著名网虫,在军事,政治和文学等领域有着很高的造诣。
诸葛亮,Nickname孔明,生于东汉末年,祖籍山东,后因不堪军阀混战所带来的战乱,举家迁至湖北,在一个叫做“隆中”的网吧里认识了他的女友,直至两人携手走入爱情的坟墓。其妻虽身为恐龙,但心灵手巧,长于网络各方面知识,亲手将诸葛亮这一菜鸟培养成黑客级人物,并帮助诸葛亮建立了个人主页。诸葛亮的主页日访问量不断创下纪录,同当时另外一个名叫庞统的网友齐名,被人称作“卧龙”“凤雏”。这段历史,诸葛亮在他后来给蜀汉电信的第二任总裁兼首席行政官刘禅的《出师帖》中曾有过描述,“臣本菜鸟,冲浪于南洋,苟活性命于网吧,不求闻达于网友。”
后来由于诸葛亮的名声越来越大,得到很多人的仰慕。刘备就是他的崇拜者之一。当时刘备的网站刚开张,统共不过十几台机子七八个猫,但是刘备此人颇具虎狼之心,一心想发展自己的势力,他便想请诸葛亮这样的人物出山辅佐他。他亲自跑到隆中网吧,拜访诸葛亮。头两次诸葛亮正在网上跟美眉聊天聊得正欢,根本没空搭理他。到第三次时,正好碰上诸葛亮掉线,刘备才得以见上一面。两人探讨了一下中国国内形势,诸葛亮提出了三分东汉电信的构想,并主张同东吴电信网站进行技术和资源的合作,以对抗最强大的曹魏电信,这与刘备的想法一拍即合,刘备就诚恳地聘请诸葛亮当他网站的总经理,负责经营规划等方面的事宜。经过一系列的讨价还价,诸葛亮答应就任网站总经理,双方举行新闻发布会,公布了这一消息。
诸葛亮初出茅庐就表现不俗,首先将曹操在博望坡和新野分公司设立的电子信箱炸掉,堵住了公司第二和第三大股东关羽和张飞的嘴。当然,他的最经典之作是说服东吴电信,联合起来在赤壁一战中大败曹操。
当时,曹操急欲扩大自己的势力范围,兼并东吴电信,于是筹集了大量资金,到赤壁建立一个网站。此举引起东吴电信上下极大的恐慌。经过几天公司内部高层会议,决定全力抵制曹操的兼并举动。而同时诸葛亮也得到消息,为了有一个公费到江南旅游顺便找美眉的机会,他极力上书刘备,每天叽叽歪歪,长篇大论,刘备终于不堪其扰,批准他去建康(今南京)。诸葛亮到建康后,被东吴以张昭为首的一帮网上辩论高手围住,在江苏议事圆的网络咖啡屋中进行现场网上辩论。诸葛亮凭借着高人一筹的打字速度、良好的键盘性能和胡搅蛮缠的本事,将张昭等人弄得哑口无言,取得了胜利。这就是著名的“舌战群儒”,实际上双方都是君子动手不动口的。接着,诸葛亮又用曹操建立赤壁网站的目的是为了骗的大乔和小乔两名江南头牌美眉的谎言,打翻了东吴电信总经理周瑜心中的醋坛子,成功地劝说了东吴电信总裁孙权同意联合抗曹。
周瑜采用了离间计使曹操杀掉了两个网络建设人才蔡瑁和张允,并派黑客黄盖骗取了曹操的信任,窃取了赤壁网站的商业机密和弱点。诸葛亮预测到当时臭名昭著的“东风”电脑病毒的发作时间,在这一天发起总攻。周瑜集中了东吴所有黑客,有黄盖、甘宁、韩当、周泰等人,一起攻击赤壁网。赤壁网站在东风病毒和众多黑客的联合攻击下,终告不守,吴蜀取得了联合作战的胜利。这场经典战役史称“赤壁之战”。
诸葛亮另一个被传为佳话的事迹是他跟周瑜斗法的故事。周瑜,东吴电信的总经理,亦是那个时代享有胜名的黑客,其人英俊潇洒,博学多才,很受江南美眉的青睐。有的美眉为了引起他的注意,故意发些错误的帖子,让周瑜予以纠正,故有“帖有误,周郎顾”的说法。但此人心胸狭窄,几次想置诸葛亮于死地,被孔明躲过。终于两人在网上展开决战,互相攻击对方主页,毕竟诸葛亮技高一筹,三次击败周瑜,并在最后一次在周瑜的个人主页上留下了“周郎妙计安天下,赔了美眉又折兵”的句子,周瑜看后大叫“既生瑜,何生亮”,将电脑砸掉,吐血而亡。从此,诸葛亮又少了一个敌人。
之后,刘备正式将蜀汉电信总部设在四川成都,诸葛亮成为公司第二号人物。先后辅佐第一和第二任总裁兼首席执行官刘备和刘禅父子。其间七次制服了经常骚扰公司的黑客孟获,并采取以德服人的办法,使其发誓不再捣乱。诸葛发现了公司人力资源培养方面的弊病,巧妙地实行挖墙角战术,将曹魏电信的年轻管理人才姜维招至麾下,优化了公司人才结构。
当然,诸葛亮也是有失误的,他没有考虑到公司的实际情况,好大喜功,盲目扩张,犯了中国企业家的通病,六次欲并购曹魏电信,均遭失败。耗费了公司大量人力物力和财力,致使在其死后,姜维继续坚持其左倾盲动路线,造成蜀汉电信很快被曹魏电信兼并。诸葛亮在其最后一次兼并行动中,遭遇曹魏电信的老手司马懿,双方苦战,因诸葛亮有每天泡在网上不下线的习惯,长年累月,积劳成疾,病死于五丈原。一代网虫英才,就此陨落。
诸葛亮死后,遗体葬在定军山,蜀汉电信第二任总裁兼首席行政官刘禅为了纪念他的功绩特意追封他为“网猴”称号,并在成都设立了名为网猴祠的官方网站供人们浏览,因后世以讹传讹,误称其为武侯。今武侯祠的遗址仍保留在成都,成为当地名胜。
诸葛亮之事迹流传不朽,唐代著名网络诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七律诗表达了其景仰之情,诗曰:
丞相站点何处寻,锦官城外柏森森。
首页美眉自春色,聊天帅哥空好音。
三顾频烦网络计,两朝开济老鸟心。
出师未捷身先死,长使网友泪满襟。
中国历史上有诸葛亮。相比之下,为后人所熟知的诸葛亮是罗贯中笔下《三国演义》里那个能呼风唤雨接近神灵的诸葛亮。诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能。他虽然精通谋略也时常失算。诸葛亮有着高尚的人格,却也有性格上致命的弱点.
诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在襄阳隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联孙抗曹,于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。建安十六年(211年),攻取益州。
继又击败曹军,夺得汉中。蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田政策,加强战备。
前后六次北伐中原,多以粮尽无功。终因积劳成疾,于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。刘禅追封其为忠武侯,后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
后世纪念
1.武侯祠
四川成都市武侯区和武侯祠,1991年,经政府批准,四川省成都市武侯区正式成立,区名取自辖区内的武侯祠(原为汉昭烈庙,昭烈为刘备死后的谥号)。武侯祠因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名,明初与昭烈庙合并,为蜀中著名的历史旅游名胜之一。
南阳武侯祠,又名“诸葛亮庵”,位于河南南阳市卧龙区卧龙岗,始建于魏晋时期,是投魏之蜀汉故将黄权在诸葛亮躬耕地卧龙岗上修建而成的是纪念诸葛亮的大型祠堂群。?
陕西省汉中市武侯祠,位于勉县(沔县),始建于公元263年,为最早的武侯祠(早成都武侯祠约50年),故而被称为“天下第一武侯祠”。
2.隆中景区
隆中风景区位于全国历史文化名城襄阳市襄城区,距襄阳市区13公里,总面积209平方公里,已有一千七百多年的历史。中国三国时期杰出的政治家、军事家诸葛亮青年时期在这里隐居长达十年之久。脍炙人口的《隆中对》和刘备“三顾茅庐”的史事都发生在这里。?[88]?
3.诸葛亮庙
诸葛亮庙位于诸葛亮逝世之地今宝鸡岐山县五丈原,是后人为了纪念诸葛亮,多次修葺而成,布局严谨,气宇轩昂,又因历代名人雅士题联赠匾,成为一处文化气息浓厚的历史人文景观。
庙群面南朝北,山门为诸葛亮庙大门,由正门和东西两个耳门组成,庙门古朴厚重,正门楣上书法家舒同书写的“五丈原诸葛亮庙”赫然在目,门两边是一副对联“一诗二表三分鼎,万古千秋五丈原”,对诸葛亮的一生作了很好的总结。
4.诸葛亮墓
诸葛亮之墓武侯墓属全国重点文物保护单位,即诸葛亮墓,在陕西省勉县(沔县)定军山脚下,每年,勉县的人在清明节的那天都要去拜谒诸葛亮游览定军山;2008年10月,在勉县还举行了三国文化节。
5.纪念馆
诸葛亮故里纪念馆,位于临沂市沂南县砖埠镇诸葛村,占地面积3360平方米,馆内有诸葛亮塑像,陈列着在阳都故城遗址出土的代表龙山文化、周代文化、汉代文化三个时期的重要文物5000余件和诸葛亮及其后裔的有关资料。
6.诸葛亮广场
诸葛亮广场是湖北省襄阳市人民为弘扬历史文化传统,纪念三代下一人诸葛亮而建。襄阳市标志性景观之一,襄阳市政府塑诸葛亮铜像于广场。既彰显我们中国人民智慧的象征,又是中国最大的人像雕塑工程。
参考资料百度百科。诸葛亮
孔明指的是诸葛亮吗?
孔明指的是诸葛亮,孔明是诸葛亮的字。诸葛亮为三国时杰出政治家、军事家。少孤,隐居邓县隆中躬耕壠亩,善计谋,通兵法,留心世事,自比管仲、乐毅,人称“卧龙”。建安十二年,刘备三顾乃见,他提出占据荆、益两州,和好西南各族,东联孙权,北伐曹操的策略,即所谓“隆中对”。
后为刘备主要谋士。后联孙攻曹,大败曹操于赤壁,取得荆、益,建立蜀汉。曹丕代汉,他支持刘备称帝,任丞相。
建兴元年 ,刘禅继位,被封为武乡侯,领益州牧,并决以政事。他曾率军五次北伐,两出祁山以图统一全国。他任丞相时,励精图治,任人唯贤,赏罚必信; 推行屯田。建兴十二年,与魏司马懿在渭南相拒, 病死于五丈原军中,葬定军山。
人物塑造
诸葛亮的一生仍然是悲剧的一生,尽管他英才盖世,结果还是“出师未捷身先死”。在《三国演义》中作者把造成诸葛亮一生悲剧的原因归之于不可抗拒的宿命,一方面通过诸葛亮无所不知、无所不能的智慧表现人类智力可以达到何等的程度,另方面又说明这种超凡入圣的智慧也不足以拯救人类自身以摆脱困境。
进而突出诸葛亮决不向命运低头、明知其不可为而为之的坚毅不拔的精神。他识天命而又不受制于天命,尽人事于不堪辅佐之人,身居逆境而不放弃斗争,面临挫折仍然保持着战士的勇气。这一切正体现了一个与命运作殊死斗争的英雄性格。
诸葛亮字什么 诸葛亮为什么字孔明
诸葛亮字什么
在古代的姓名里,是包含字号的。姓氏是祖宗流传下来的通常出生的时候就固定了,名是父母取得,用来区分他人,也代表父母的美好祝愿,而字,在古代是男子成年之后才有的,通常是为了让别人尊重他,供他人称呼。
诸葛亮纪念馆图
字包含两个,一个通常是辈分,一个是和名相呼应。但也不一定按照这个规则来。男子在成年后自己或请他人给自己取字。但取字仪式也没那么慎重。字一般有三种依据,与名同义反复,或者关联推想或者是反义相对。这三种是主要的,另外还有参考五行金木水火土来命字。字是名的别称,注释和延伸。古代通常有身份文化地位的人才有字。普通老百姓不一定有字号,到了现在我们说的名字就只是姓氏和名,字号都省略了。
诸葛亮字孔明。孔明后来释义,一说孔是类比词有很,接近的意思,明是亮的表字,也有洞悉,明见的意思。但也有人说,孔是洞,小的意思,表示诸葛亮的字有自谦的意味。孔有无辈分之义就不得而知了。在古代,直呼姓名是很不礼貌的,平辈中人为表示尊重通常都用字称呼他人,也公共场合也是。
命字与命名方式基本相同,要求寓意优美,含义深远。另外因为是长辈所取,所以在尊老方面十分明显。虽然我们现代已经没有这么多繁文缛节,但是古代传统的精华和尊老的传统应该一直发扬下去。
诸葛亮字诸葛亮(181――234年),字孔明,号卧龙,汉族人,加载徐州琅琊阳都,三国时期着名的蜀汉丞相,杰出的政治家,军事家等等。这些关于诸葛亮的简介是我们耳熟能详的,但是,诸葛亮为什么字“孔明”呢?
诸葛亮画像
古代的“字”,是针对于有身份的人,在《礼记曲礼》中有这样的记载:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”。换句话就是说,在古代,到了成年,不管男女都要取一个“字”,供大家称呼。在取字的时候是十分有讲究的,在此,我们不多做研究,只针对诸葛亮先生的字进行探讨。
“诸葛亮,字孔明”最早是记载于《三国志诸葛亮》中,而具体是为什么称作为“孔明”,没有明确的记载。但是,在古代,一般人的“字”往往都是名的解释和补充,是和“名”相表里、相一致的,所以,又有“表字”一说。就“诸葛亮,字孔明”来说,“明”和“亮”意思是相同的,而“孔”有大或者甚的意思,所以,“孔明”有“大放光明”的意思。这也是代表家中的长辈对孩子的美好祝愿,希望诸葛亮未来能够一片光明。
还有一种说法,在《礼记檀弓上》说:“幼名、冠字。”、《仪礼士冠礼》:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”,所以,诸葛亮,字孔明可能也是朋友之间的称呼。
诸葛亮作品在众人眼中,诸葛亮是一位全能型人才,事实正是如此。诸葛亮是三国时期蜀汉着名的军事家,政治家,散文家,书法家,发明家等等。可以说,诸葛亮既是雄才大略的军事战略师,也是才高八斗,文采飞扬的文学大家。他的作品更是涉及广泛,包括各个层次。
诸葛亮画像
首先,在军事上,诸葛亮身居蜀汉要职,受恩于刘备,所以诸葛亮在指挥军事上更是认真出色。他凭借自身独特的优秀能力,多次为蜀国打下胜仗,收录了许多人才,更是将敌对势力打击的无法还击。
正所谓,诸葛亮,气宇轩昂,羽扇纶巾,未出茅庐,已知天下三分;轻挥羽扇,早见曹操败北;依数尺之琴,使关中雄师尽退;七擒孟获,彰显谋略计划,出师两表,更是诉说了他报恩的忠心。
其次,在文学上,诸葛亮智慧超群,曾以三寸之舌,让江表群豪皆惊。除此之外,他的文学作品更是名流千古。从《出师表》到《诫子书》;从国家大事到修身养性之理,诸葛亮都能侃侃而谈。《出师表》更是广为流传,曾多次被文学大家所称赞――出师一表真名世,千万谁堪伯仲间。他的语言更是简练准确,一度成为文学范本。
诸葛亮还发明了很多专利,木牛流马,孔明灯,连弓强弩等等,这些都在军事上,实用性上有很强大的作用。
诸葛亮兵书诸葛亮的兵书是中国古代八大兵书之一。这本兵书,汇集了诸葛亮所有军事上的策略谋划,用兵之法等等,具有很高的军事价值。诸葛亮编写的《兵法二十四篇》也就是文章中提到的诸葛亮兵书。主要记载了诸葛亮在担任丞相期间所有的行军打仗,治国安邦的经验。
诸葛亮兵书
是诸葛亮在晚年时期编写的。这本书,可以称得上是诸葛亮智慧的结晶。
本书原有二十四篇,但因为历史久远,其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。但是,诸葛亮的兵法这本书带给大家的影响并没有改变。就兵书里面其中一条来讲,便能使人们受益匪浅。
比如说:在书的第十――出师中提到:古者国有危难,君简贤能而任之。斋三日,入太庙,南面而立;将北面,太师进钺于君。君持钺柄以授将,曰:“从此至军,将军其裁之。”复命曰:“见其虚则进,见其实则退。勿以身贵而 ,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信。士未坐,勿坐,士未食,勿食。同寒暑,等劳逸,齐甘苦,均危患。如此,则士必尽死,敌必可亡。”将受词,凿凶门,引军而出。君送之,跪而推毂,曰:“进退惟时,军中事,不由君命,皆由将出。”若此,则无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后。是以智者为之虑,勇者为之斗,故能战胜于外,功成于内,扬名于后世,福流于子孙矣。这也正是诸葛亮选择的结果,也如《出师表》中提到的,诸葛亮也是为了能兴复汉室大业而奉献了一生。
诸葛亮兵法二十四篇大家对诸葛亮很熟悉,他尽心辅佐刘备刘禅父子二十四年。鞠躬尽瘁死而后已。同时,诸葛亮也把自己长期以来的锦囊妙计写成兵法,总计二十四篇。后来,这本书送给了了爱徒姜维,姜维继承了这套学说。
诸葛亮图
《兵法》原来是有二十四篇的,但是因为时间距今相隔的太长了,其中很多在现在都没有了。比如《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等等,还有的现在不齐全了,有的是被后人填补的,并不是诸葛亮本来写的一些话。
因为这本书是诸葛亮晚年所作,所以是对诸葛亮戎马一生的一个高度概括,字字都是教训,言言都是前车之鉴。陈寿在《三国志》中《蜀书》记载,诸葛亮擅长思考,非常的聪明,也发明了很多东西。诸葛之后再无诸葛。
《兵法》的目录也不完整。只剩下第三至第十六篇,其中有教导为政为将之人赏罚分明,喜怒哀乐不要太形于色,要树立自己的威信,对待突发的状况要学会怎么去当即决断,还有要爱民如子,体恤民情,身先士卒等等。当然,其中也有教导怎么做到当断则断,做事情如何思考,怎么看人,怎么去分析一件事值不值得。
虽是管中窥豹,也足以见证诸葛亮的经天纬地之才。他一生文韬武略,知人善用,忠心耿耿,是历朝历代谋士的典范。在后世也确实有很多将令将诸葛亮之兵法奉为神书。
<!--EndFragment--> 诸葛亮的功绩蜀汉天下,诸葛亮从丞相到亚父,位极人臣。刘备从兄弟三人领着两千兵马一直到占据三分天下称王称帝,在这一个巨大的转变中,都少不了诸葛亮的功绩。
诸葛亮茅庐
刘备三请诸葛亮,诸葛亮答应入世辅佐后,就给刘备详细讲解了天下三分的谋划。吃了这样一颗定心丸,刘备此后的一切就按照这个步骤来进行了。抱定了天下三分这样的一个想法,刘备就在暗中悄悄的开始发展自己的势力。但是各路军阀明里和睦,私下里却暗潮涌动,诸葛亮仔细的分析了一下当前的形式,建议刘备往刘表处去。在刘表去世之后,诸葛亮从中活动,最终刘表的荆州就归了刘备。
后来曹操大军南下,诸葛亮给刘备制定的计策是:一定要联合孙权一起去抗击曹操,这样才能够保存下来,然后再扩大自己的实力。当时因为刘备和孙权明争暗斗,之间的关系非常不好。所以当诸葛亮提出这样一个对策之后,刘备手下的大将一致反对。诸葛亮最终说服了关羽等大将,接着去说服了东吴君臣,最终才一举打败了曹操的八十万大军。
此后,诸葛亮又建议刘备西取川蜀,给自己找一个根据地。在川蜀地区,不但能够站住脚跟,而且还能够壮大自己的实力。川中地区,不但粮食各类物品富足,而且人口众多。正是因为有了川中的基础,刘备才有了抗衡曹操以及东吴的实力,最终才能够称帝。
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