邙山陵墓群的邙山历史(郑州邙山和洛阳邙山有什么区别)
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邙山陵墓群的邙山历史
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邙山,蜿蜒于洛阳、孟津、偃师三境,其“背山面河”、地势开阔、土层深厚,被认为是死后长眠的理想之地,有“生在苏杭,死葬北邙”一说。故而,邙山之上古墓众多,“无卧牛之地”。
据考证,邙山已出土墓志6000余方,出土的大量墓志,内容涉及当时社会的政治、经济、军事、文化、中外交往、民族关系等,为历史研究提供了重要的资料。邙山陵墓群位于河南省洛阳市、孟津县境内邙山上。有东汉、曹魏、西晋、北魏四朝十几个帝王的陵墓及皇族、大臣的陪葬墓,总数在千座以上,为东汉(公元25年-220年)至三国(公元220年-280年)时期的古墓。邙山陵墓群是中国面积较大的国家文物保护单位,也是世界上古代陵墓分布较为集中的地区之一。有“东方金字塔”之称。
邙山陵墓群位于洛阳市的北部、东部和东北部。这里属于低山丘陵地带,地势起伏平缓,高亢空旷。黄土土层深厚,粘结性好,坚固致密,适于营建墓茔。至迟从东周时期开始,邙山便成为人们理想的安息之地,此后的两千多年逐渐形成了崇尚归葬的习俗。久而久之形成了冢台林立,松柏郁郁,墓碑高耸,石刻成群的历史人文奇观,所谓“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓”。
陵墓群占地面积756平方公里,所在区域东西长50公里,南北宽20公里。地跨洛阳市所属的西工区、老城区、涧西区、瀍河区、洛龙区、偃师市、孟津县七个区县。文物保护区内的人口约20万。陵墓群年代从东周到东汉、曹魏、西晋、北魏,一直延续到五代的后唐。大致呈东西向长条形分布,可分成4段:西段(北魏陵区)、中段(东周、东汉、后唐陵区)、东段(西晋、曹魏陵区)、夹河段(东汉、西晋墓群)。
晋人陶渊明诗云:“一旦百岁后,相与归北邙。”唐人王建诗云:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家旧葬多,堆着黄金无买处。”邙山上有东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐六代共计24座帝王的陵墓及其陪葬墓群。交错毗连。这些陵冢动辄高数十米,周长上百米,宛如小山般矗立,历尽沧桑,仍不失霸气。
“邙山陵墓群”2001 年6 月被公布为第五批全国重点文物保护单位。2002 年5 月国家文物局批准“邙山陵墓群考古调查与勘测”立项。
郑州邙山和洛阳邙山有什么区别
如果你知道邙山,那么你一定会在古诗词中读到它。在中国,很多诗歌曾经咏赞这里。晋人陶渊明诗云:“一旦百岁后,相与归北邙。”白居易诗云:“贤愚贵贱同归尽,北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且高歌。”金代元好问《北邙》曰:“驱马北邙原,踟蹰重踟蹰。千年富贵人,零落此山隅。”唐代诗人王建有诗云:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓”。白居易则留下了“何事不随东洛水,谁家又葬北邙山”的诗句。看来,北邙山是古往今来人们理想的作古之地。
如果你没有导游,想到北邙山来,那么,我相信你一定会来到邙山镇。这是一个怎样的镇子呢?它和别的任何城郊附近的村镇都没有区别。经历了几千年的风雨侵蚀的这片土地,仍然是灰白色的。镇子的人们仍然每天是忙忙碌碌的:骑车的,开车的,上班的,上学的……这镇子附近有很多采摘新鲜蔬果的大棚,这些大棚都是这些勤劳的农民赖以生计的资源。可是邙山镇,并不能代表真正的邙山。北邙在哪里?北邙山,位于河南省洛阳市北,黄河南岸,是秦岭山脉的余脉,崤山支脉。据《河南府志》记载,自邙山之首白马山,往西到神尾山,凡三十三峰。经渑池、新安、洛阳、孟津、偃师、巩县六县,东西长三百八十余里。
从洛阳城中北看,已经看不到山,看到的只是一片片高楼,行走在邙山上,你也感觉不到山,感觉到的只是道路的起伏和房屋的零散,以及大片农田的漫漶。
但邙山确实就在脚下。它静静的蛰伏在那里,冷冷的俯瞰山下朝代更迭和世事变幻,眼看它起高楼,眼看它宴宾客,眼看它楼塌了。
旧时的风水先生选择墓地多是依照“觅龙、察砂、观水、点穴”的顺序而定。“觅龙”则是其中十分重要的环节,所谓的“觅龙”就是寻觅“生气流动的山”。东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐6代共计24座帝王的陵墓及数以千万计的墓葬都寻觅到了洛阳的北邙山,以致“北邙山上无闲土”,这不是没有道理的,难怪洛阳的北邙山被人称之为帝王之山。这就是邙山被称为“中国之龙脉”的依据。
邙山之所以被人们誉为中国的龙脉,不单是中国的山脉所向,还由于紧邻古都洛阳及其这里虎踞龙蟠、钟灵毓秀的缘故,邙山紫气升腾, 同时,北邙山上的“首阳生云(凤山欲雨)”,带雨的云雾弥漫在凤山上,朦胧之中,凤山显露出它挺立的雄姿;还有“邙阳晚眺”,那灿烂多彩的漫天霞光,把整个邙山映照得遍地辉煌,更显露了帝王之气。
“生在苏杭,葬在北邙”,千百年来,从汉魏至隋唐,经五代到宋元,无数帝王将相,富商巨贾,文人雅士,寻常百姓都葬于洛阳邙山。历代吟咏北邙山的诗文和地下地上的碑碣墓志等,就形成了独具特色的北邙文化,北邙文化是河洛文化,也是中华文明的源头和重要组成部分。
邙山之上古墓众多,“无卧牛之地”。邙山葬有6代24位皇帝。加上皇族、大臣的陪葬墓,总数在千座以上。如果再加上普通老百姓的陵墓,总数要达到几十万座。
在探明的这些陵墓中,大家熟悉的帝王特别多。比如说,东汉光武帝刘秀、西晋的司马懿、司马师、司马昭、司马炎,曹魏的曹丕、曹睿、蜀汉刘禅、南唐后主李煜等等帝王,都埋在这里。历史上知名人物更多,比如说 吕不韦、班超、孟郊、狄仁杰、石守信等等王公大臣、诗人、学者也埋在了这里。
为什么中国历代那么多帝王将相死后喜欢葬在邙山?究其根本,这种说法的兴起还是因为北邙山符合了风水宝地的各项指标。在中国传统的风水学说中,山是沉稳渊博的象征,水则代表着灵动变通,山水合理搭配便是上佳风水,也预示着墓主人可以在死后枕山蹬河,俯视天地万物。虽然北邙山谈不上气势巍峨,但其起伏也别具韵味,再加上怀抱黄河,背山襟水的地势足以称作天下一绝。
中国的邙山,也影响到了国外,韩国的首尔城也有座邙山,很多人死后埋在那里。韩国学者认为,韩国人“魂归邙山”的观念可能起自中国唐代。据文献记载,当时洛阳太学3万人,其中韩国留学生约占十分之一。他们之中未能回国,客死异乡的200多人被合葬在邙山,称作“韩园”,其他学成回国的学生不仅带回了学术典籍,也带回中国的风俗和礼仪,将首尔附近的一座山命名为“邙山”,一条河命名为“洛东河”。
我在参观洛阳古墓博物馆的时候,就遇到了一个韩国的旅行团。这些人中,五六十岁以上的学者居多,他们参观时候谦逊敬仰的神态,令我们感到非常骄傲和自豪。
从古至今,山上的盗墓行为虽说并未彻底停止,但对墓葬群破坏最严重的却是近代,还是由一条铁路所引起的。公元1905年,清政府向比利时借款修汴洛铁路,在北邙山南段时就地取土,结果不断挖出古墓,出土的文物基本被在场外国修路的技师买光,随后被陆续寄回欧美。
一听说地里挖出来的东西值大钱,许多胆大的村民们开始四处搜挖古墓。古墓是那么多,那么明显,就是高高耸立的一个个土堆。所以这些盗墓的人,就把这个盗墓做当成了发财的途径。在他们的“引领”下,北邙山的几十座村庄争相效仿,马坡村的一个叫李鸭子的人,为找墓发明了洛阳铲。自上个世纪初以来的100多年间,神奇的“洛阳铲”,使得中国古墓葬最集中的洛阳邙山地区十墓九空,古物大量外流。“洛阳铲”由此恶名远播。但是,如今洛阳铲也成了考古的标配
如今洛阳铲已经成为了中国考古钻探工具的象征。1970年代初,中国考古代表团访问阿尔巴尼亚时,曾赠送一把打造精致的洛阳铲。而现在,都有电动的洛阳铲了。
如果你要到洛阳来,不能不来北邙山,欢迎大家都到九朝古都洛阳来参观旅行,同时,见证洛阳北邙文化的博大精深。
郑州邙山和洛阳邙山主要有以下区别:
1. 历史知名度:洛阳邙山在历史上的知名度较高,是洛阳北面的天然屏障,也是军事战略要地,历代皇帝多葬于此,因此有“生在苏杭,葬在北邙”之说。而郑州邙山在历史上并没有什么名气,只是在2010年左右才开发为景区。
2. 海拔:洛阳邙山的平均海拔约为300米,而郑州邙山的平均海拔约为200米。
总的来说,尽管郑州邙山和洛阳邙山都以邙山闻名,但在历史知名度和海拔上有所不同。
洛阳的邙山陵墓群被有些人称为“东方金字塔”,对此你怎么看呢?
自古有云:"生于苏杭,葬在北邙。"在千年帝都洛阳北面的邙山上埋葬着无数的古代帝王将相和风流名仕,是我国最大的古墓群,号称东方金字塔。究竟,这么大的古墓群中到底隐藏着什么秘密呢?下面小编就带大家一探究竟。
邙山陵墓群位于洛阳北面的邙山上,面积750平方公里。地跨洛阳下属的7个县区。根据考古记载,这里已探明的帝王墓包括:东周时期王墓8座,东汉帝陵5座,曹魏帝陵1座,西晋帝陵5座,北魏帝陵4座,五代后唐帝陵1座,所以说这里是全中国埋葬古代帝王最多最集中的地方。但是,这里埋葬着多少帝王呢?谁也说不清楚,从古到今留下可查阅的资料有特别少,加之古代连年战火和猖狂的盗墓对这些陵墓的大肆破坏,造成了现在无法判定每座陵墓的主人。不过,我们还是能从一些史料记载以及勘探中找到一些线索。
比如,比较出名的东汉开国皇帝刘秀墓,即汉光武帝陵。再有东汉定都洛阳,共有10位皇帝长眠于洛阳,其中五位葬于邙山之上。出去光武帝还有汉安帝、汉顺帝、汉冲帝、汉灵帝。其中光武帝的原陵有5绝:一是枕河蹬山;二是一园千柏;三是汉陵晓烟;四叔鼓掌”啾啾“;五是众柏成像。接下来的,曹魏、西晋、北魏等朝代均都洛阳,因此这些朝代的君王陵墓也均建在邙山。魏文帝曹丕倡导俭葬,他依山为陵,葬于邙山首阳山。北魏孝文帝迁都洛阳,甚至诏“迁洛之民,死葬河南,不得北还。于是北人南迁者,悉为河南洛阳人。”他自己身体力行,死后葬于孟津。
那么洛阳邙山为什么能形成这么大的墓葬群呢?这还要从我国宋朝说起,宋朝以前,洛阳一直是中国的政治经济文化中心,有天下之中之说,所以宋朝以前有很多朝代定都于洛阳,其中包括商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐等13个朝代在这里建都,这些朝代的帝王死后自然而然的就葬在了洛阳就近的邙山上,后来很多达官贵人富商巨贾、文人雅士云集于此,他们死后向往着离帝王墓近一点,也纷纷葬于邙山,这里墓葬群的规模也就越来越大。还有另一种封建迷信风水的说法,帝王选择陵墓更是慎重。邙山这里,北带黄河、南望伊阙,而且地势开阔,在古人眼中是绝好的风水宝地,自然也就成为历代帝王最向往的安葬之所。所以久而久之,这里就形成了中国最大的陵墓群。
现在当您经过洛阳邙山的时候看到一座座大大小小的陵墓,请不要惊讶,因为这里是东方金字塔!
邙山,为何被称为“亡人之乡”?
中国有一句关于人类对生死所在地的向往,就是人们更喜欢诞生在苏州和杭州,然后死后葬在北邙。由此可以看出北邙是人类希望将生命的终点留在的地方,因为北邙是一个风水绝佳的宝地,然后历史上有二十四位帝王都藏在这里,所以这也成为普通人一生所追求的可以被安葬的地方,我国历史上有很多诗人在自己的作品中也提到北邙这个词,所以北邙也被称为亡人之乡。
一、北邙的地理位置风水是我国历史中,一门渊源流传比较神秘的学问。而北邙的地理位置和地形固然非常优秀,但是在黄土高坡上,像北邙这样子的宝地还有很多,为什么叫北邙成为了亡人之乡呢?要想了解原因,我们首先要从洛阳说起。从周朝到东汉,再到后面的后唐等各个朝代,都会把洛阳作为自己的都城。在洛阳的1000多年的历史中,先后有24位帝王被发现,在北邙建墓,可见邙山非常重要。
二、关于北邙的故事根据民间传说东汉的第一任帝王刘秀,在给自己建造陵墓的时候,曾经参照先帝的陵墓。改变了汉朝以来陵墓建立覆斗形状,以山为陵的格式。并从其他的地方引入水源到自己的陵园,使自己的陵园跟周围的自然景色融为一体。这样就不容易被盗墓者发现自己的目的所在。而刘秀这个主张有点类似于黄老学派中的清静无为,与大自然融为一体。由此也让北邙成为历代风水中心中的圣地。
三、北邙人类心中的地位唐宋时期我国很多诗人在写作的时候都提到了北邙,由此可以看出,北邙在历朝历代都是比较受推崇的。不仅是因为北邙的风水好,再加上有帝王陵墓安在于此,增添了北邙的价值。
此地被称“亡人之乡”,人们死后抢着埋在这,如今已遍地古墓,此地是哪里?
在我们中国因为有着悠久的历史,所以我们的文化发展的也是异常繁荣的,我们在生活中经会听到一些俗语,这些俗语也是给我们带来了很多生活经验,那么这些俗语的背后也是有着些许的故事和背景的。相信大家都听说过这样一句俗语吧:“生于苏杭,葬于北邙。”
通过这句俗语,我们就能看出来邙山在古人心中的地位是非常高的。不知道大家有没有听说过:“驱马北邙原,踟蹰重踟蹰。”这种写邙山的诗句,对于邙山,就连古人也是十分赞美他的。邙山可以说是一个很有名气的地方了,在我国的历史上,不查不知道,也是有着二十四位帝王都葬在了邙山。
邙山
在邙山这里,帝王陵墓的密集程度,以及数量之多和延续年代之久远,都是其它地方难以企及的。在这些陵墓群中,洛阳邙山上的陵墓群的占地面积已经达到了七百五十平方公里,而且已经被发现的陵墓已经达到了九百七十多座。但现在还存世的仅有三百三十多座,随着时间的不断发展已经大约有三分之二的陵墓消失在了历史进程中了。
相信大家对于邙山并不是很了解吧?邙山分属崤山余脉,地形非常开阔,大概高出黄河和洛河一百五十米左右,位置在黄河和洛河的交界处。这样的地理位置,可以说是绝对的风水宝地。并且,在邙山的下面有十五米左右的土层,渗水率非常低,黏结性好、土壤紧硬密实,特别适合建造陵墓。
邙山
从这里我们可以看出来,邙山的地形和地理位置都是非常好的,但是为什么我们会称它为“亡人之乡”呢?要知道,在广阔无垠的黄土高原上,类似于邙山这样的风水宝地可是有很多的,可偏偏邙山会这么受宠呢?
那这就要从一段传说说起了,据说,因为东汉光武帝刘秀在修建陵墓时,是以西汉文帝与窦皇后合葬的灞陵为参照,但是他也是改变了过去西汉诸陵的覆斗型,以山为陵。值得一提的是,他还从其他地方引来了天然的水流,这样就使陵墓和周围的环境给完美地融合到了一起,那么这样一来的话,被盗墓者发现的几率也是小了很多,可以说,古人的的确确是有着大智慧的。
邙山
如果我们从另一个方面来说,这似乎与黄老学说有某种契合,也就是主张清静无为、回归自然。更巧的是,它和晋代郭璞的《葬书》所包含的风水理论相吻合。这也导致了以东汉道教为基础的风水理论,这样一来,邙山也就是成为了各朝各代的风水师心目中的圣地了。
如果我们仔细研究过古代历史的话,那么就会发现山就意味着厚重,水就意味着灵动,山为阳,水为阴,邙山位于崤山支脉,黄河南岸,洛河、伊河汇入黄河的交界地带。那么对于洛阳,它是一个既依山傍水又枕山蹬河,使古人称洛阳为“山河拱戴,形势甲于天下”,北邙山借洛阳地势,其实也就是因为这个因素。
邙山
接下来我们要说的关于邙山的一个很重要的因素就是风水了,风水学在我国的历史上可谓是非常悠久了,风水学的另一个别称也叫做青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。至于它的真正作用,我们无从考证,毕竟,风水只是一种难以实证的观念体系,且不是所有的帝王都埋葬于此。所以,想从一个相对“客观”的角度去分析邙山的墓葬现象,就要从洛阳千年帝都的身份说起。
对于洛阳,相信大家对他都有着一定的了解,许多朝代都把这里作为了都城,我们也是习惯的把洛阳叫做了神都。从周至东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐等各朝以此为都,历时达1300多年。
邙山
而且从地理位置上来说,洛阳也是一个兵家必争之地,这里的东面是虎牢关,外面是一望无际的华北平原,西靠崤山、函谷关是进入关中平原的咽喉之地,在其北面则是黄河这道天险,以及太行王屋二座大山。得益于此,可以西挟关陇,东压江淮,北通幽燕,南达荆楚。不仅如此,洛阳的环境也是非常适合人们的居住。洛阳这里的比较温和,非常适合农作物的生长,利于农业以及手工业的发展,所以,千百年来,这里人烟辐辏,文化非常发达。
但是,尽管邙山上的陵墓群非常的多还很集中,却有不少学者们的研究都是中途止步了,这又是为什么呢?我们深究其原因还是因为东汉以来,战乱的缘故,导致很多历史资料缺失。而现在,已经很难找到数量足够的有据可查的史料,来进行辅助研究了。
邙山
尽管这样还是有着很多历史学家经过了长时间的研究和考察也是得到了一些结论的,而且是已经能确定邙山埋葬着东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、后唐6代共计24座帝王的陵墓及其陪葬墓群。此外,在2008年年初的时候,“东汉帝陵与邙山陵墓群”被列为2007年全国十大考古发现之一。
由此可见,邙山真的可以称得上是“亡人之乡”了。但是这些陵墓群还面临着一个非常重要的问题,那就是保护。经过文物部门的调查,每年都有着七八座古墓正在消失,消失的原因不外乎是工业生产、百姓生活、自然破坏。比如老百姓为了耕地,将大冢一点点地“蚕食”,仅朱家仓村一村,原有的100多个墓冢骤减至10多个。
邙山
所以说,对于这些陵墓群我觉得当下最主要的问题就是如何好好地保护他们,因为我们可以从这里获得许多历史信息,这对我们历史方面的研究是非常有成效的!
结语:对于邙山,我相信这里有着非常多的历史遗迹,也是一个我们值得去的地方,如果我们能够更好地保护它,在它原有的基础上进行深度挖掘,我相信我们能够解释更多困惑我们已久的历史之谜。这对于我们来说,无疑也是一种更加宝贵的财富!
古时候很多的王侯将相埋葬在洛阳,为什么会有这种现象?
洛阳邙山,归葬了历代上千位王侯将相,形成了中国最大的古陵墓群遗址。大大小小的陵墓“挤”在一起,古人称其“无卧牛之地”。然而,这些生前显贵却几乎无一能享身后安宁,同古墓历史同样悠久的盗掘、破坏早已让这座地下宝藏“伤痕累累”。
为了保护这座“东方金字塔”,洛阳日前通过邙山陵墓保护条例,将于明年3月1日实施。与之配套,洛阳还将启动一系列保护与开发计划。
邙山,绵延于洛阳、孟津、偃师三境,背山面河、地势开阔。据介绍,邙山地区汇集了自两周至明清各个时期、各种类型的古代墓葬。其中,作为全国重点文物保护单位的邙山陵墓群是邙山地区古墓群的主体,包括东周、东汉、曹魏等6个朝代的帝陵及其陪葬墓群,主要是一些大型封土墓。
据统计,邙山陵墓群占地面积756平方公里,地跨7个区县,包括20多个乡镇,360多个自然村,文物保护区内约有20万人口。
“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”司马光的诗道出了洛阳的历史文化积淀。而邙山陵墓群就是历史最好的“日记本”。但时至今日,邙山陵墓群972座大型封土墓中,近2/3的古墓冢封土已损失殆尽,仅有339座尚存留有墓冢。
“历史上,邙山陵墓群所遭受的破坏主要来自战火和有组织、大规模的盗掘。董卓一把火烧了洛阳城,把邙山上的墓也挖了不少,现在邙山上考古发掘有时还能发现一些红土。”洛阳市第二文物工作队研究室主任严辉说。
同时,自古是兵家必争之地的洛阳,自然也就免不了历史上大小军阀对于地下宝藏的垂涎,有组织或私人的盗墓也使得邙山陵墓群这座“东方金字塔”伤痕累累。“邙山之上,十墓九空”是洛阳人北邙盗墓之盛的形象描述。
在20世纪初,邙山盗墓已呈现高度的专业化、集团化。其间,大量文物流失海外。新中国成立后至“文革”结束,盗墓基本得以遏制。但上世纪80年代以来,在经济利益的驱使下,邙山盗墓死灰复燃。当地居民生产、生活的蚕食和侵占,也使其遭受严重破坏。
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