人们常说阿沛阿旺和晋美是什么意思(普通话声母和韵母都有多少个？)

人们常说阿沛阿旺和晋美是什么意思

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阿沛阿旺晋美是中国驰名的爱国者，为西藏的战争解放做出了首要奉献。

1950年，人民解放军克服重重险阻，向青藏高原进军，1951年5月，中央人民政府同西藏地方政府代表阿沛?阿旺晋美达成和平解放西藏办法的协议，10月，人民解放军胜利进抵拉萨，西藏和平解放。至此祖国大陆获得统一。

普通话声母和韵母都有多少个？

不是没有姓 藏族一般将姓氏称之为"骨"或"骨名",骨系,骨名须按父亲血统

以前是只有贵族才能用,普通老百姓是没有姓的,只有名字

现在是由于传承下来的 先辈都没姓氏 概念也就被淡化了

我们可以依据不同的发音部位，发音方法以及送气与否，清浊来区分不同的发音条件把普通话二十一个辅音声母分成不同的类型进行分析，识别。首先说说声母

一，按发音部分分类分成以下七类：

1，双唇阻：b p m

2，唇齿阻：f

3，舌尖前阻：z c s

4，舌尖中阻：d t n l

5，舌尖后阻：zh ch sh，r

6，舌面阻：j q x

7，舌根阻：g k h

常见的一些问题，就是说福建人Fh不分，以及南方很多卷翘舌不分，还有一些人，尖音很严重，指的是jqx那么如何区分和感受呢。当你读音不饱满的时候，例如，yuan，我们可以拆解的读，先读y，然后u，最后an，这样，先慢慢的区分的读，最后加快，变为一个完整的音。

二，按发音方法分类。

1.塞音：b p d t g k

2.擦音：f h x s sh r

3.塞擦音：zh ch z c

4.鼻音：m n ng

5.边音：l

送气与否：不送气音：b d g j zh z送气音：p t k q ch c清浊之分清：b p f g k h j q x zh ch sh z c s 浊：m n l r 浊辅音：ng平常练习的时候，练习单字。拿b这个音做例子例如：巴，宝

然后练习词语例如：褒贬，背包平时你发现你那个音有问题，就大量练习那个音这边仅仅是做一个简要的知识科普。感受一下这些声母的发声归类。此外，还有一个零声母音节，是y 和 w这样算下来，一共是23个。但是零声母书写是一个?用这个来表示，所以这样算下来，声母又是22个去除零声母，是21个。过几天说韵母。事实上，过了一个月。。首先，韵母一共39个。单元音韵母一共十个。根据发音，分为以下几类：

1.舌面元音发音：a o e ê i u ü

2.特殊元音韵母，舌尖元音韵母：-i（前） -i（后） 卷舌韵母：er我们来看看，有几个韵母是看不懂的，-i（前）和-i（后）还有 ê简单的说一下， 普通话里ê韵母不和任何辅音声母相拼,自成音节的字只有一个 “欸”，直接记着读”欸“就好了，那么，ê的主要用途是跟i、ü结合构成复韵母ie、 üe-i（前）和-i（后）-i（前）这个韵母只和zcs有拼合关系，例如：紫，字，子-i（后）这个韵母只和zh ch sh r 有拼合关系，例如：之，指 ，支持，吃食，史诗

好的，这样就都看得懂了。接着说说复合元音韵母，简称“复韵母”一共十三个。每一个复韵母中，总有一段元音成分在发音过程中口腔开度最大，声音最响亮，我们把它叫做“韵腹”。

1.前响二合复韵母：ai ei ao ou

2.后响二合复韵母：ia ie ua uo ue

3.中响三合复韵母：iao iou uai uei

练习读音饱满，就要从这些练习，一开始慢慢的读，然后加快，完美的融合在一起。举个例子啊iao 练习的时候，加入元音q，变成qiao，然后练习四声，敲 瞧 巧 俏你们练习的时候也要这样，加入你不拿手的元音，组成你不拿手的那个字，然后根据他们的元音和辅音，一个个读。好的，我们继续说。来说一说，带鼻尾音韵母，简称“鼻韵母”n，和ng很多人前后鼻音不分，就是因为这个没读好，其实以n结尾的字呢，我的技巧是读“恩”，例如：安，我就先读a，然后读“恩”，然后加快，就变成an，比较容易保持鼻韵。还有，你们拉粑粑的时候，会说“嗯！！”什么的，这个，就是n的音啦，走一点鼻腔哈。ng呢，这个就更靠后了，我一般是会记着卖萌的时候的“昂”也就是ang，就很好记了，比如读ying 就先读ang，然后再把yi替换上去，就好了，这里要注意啊，元音要读清楚哦。这里又分为16个。前鼻音韵母：an ian uan üan en in uen ün后鼻音韵母：ang iang uang eng ing ueng ong iong练习的时候，成组练习比较。举个例子：an和ang，谈和糖，蓝和郎这样区分练习。



现代中国古画读后感

请问你指的是：　　中国现代史是中国***领导全中国各族人民进行社会主义现代化建设的历史。　　1949年9月，我国召开第一届全国人民政治协商会议。10月1日的开国大典宣告了中华人民共和国的成立。　　1951年，阿沛阿旺·晋美率西藏代表团进京，西藏和平解放，中国大陆实现统一。　　从1953年开始，我国开始进行社会主义工业化建设和对农业、手工业与资本主义工商业的社会主义改造(即三大改造)，逐步由新民主主义向社会主义过渡。到1956年，我国基本建立了社会主义制度，进入社会主义初级阶段。我国在全面建设社会主义的进程中，取得了巨大的成就，初步奠定了现代化建设的物质文化基础。但是，在社会主义道路的探索中，也出现过\“大跃进\”运动和人民公社化运动等急躁冒进的错误，甚至出现了\“文化大革命\”那样全局性的、长时间的严重错误。

[唐娜拉姆个名字在藏语中，是什么意思？

过去平民百姓向活佛或喇嘛求取名字时，没有什么特殊仪式，只需向活佛或高僧敬献一条哈达、几两藏银，说明婴儿性别。贵族等上层则常常将婴儿抱去向活佛献发，活佛剪去婴儿一小撮顶发以此象征剃度，然后取一吉祥的名字。如孩子长大后出家（或在家）为僧，仍需经堪布、翁则或活佛等高僧重新剃度取法名。活佛、堪布等在给孩子取名时，常把自己名字中的两个字加在婴儿名字中，如：活佛名叫“阿旺赤列”，他就给人取“阿旺顿珠”、“阿旺卓玛”或“赤列朗杰”、“赤列曲珍”等名。但也有不含自己名字的成份而随便取名的。在西藏城镇和农村，请活佛和喇嘛取名较为普遍，因此，城镇和农村的人名比起牧区人名，宗教色彩更为明显。如：

　　丹巴———佛教

　　多吉———金刚

　　群佩———兴教、兴法

　　丹增———主宰圣教

　　卓玛———度母

　　央金———妙音天女

　　旺姆———自在母、主宰之母

　　除了喇嘛活佛取名之外，通常是由家中长者或村里有名望的长者取名，虽然少带宗教色彩，

但都有一定的含义，寄托自己一定的思想感情，堪称丰富多彩。这些名字往往是用自然界的物体、小孩出生的日子或星期为新生儿起名的。如：

　　尼玛———太阳、星期日

　　达瓦———月亮、星期一

　　梅朵———花

　　白玛———莲花

　　次吉———初一

　　次尼———初二

　　次杰———初八

　　朗嘎———三十日

　　米玛———星期二

　　拉巴———星期三

　　普布———星期四

　　巴桑———星期五

　　边巴———星期六

　　还有根据父母意愿取名的，如：

　　仓木决——停止。子女很多，不愿再生，给最后一个孩子取此名（一般只给女孩子起此名。）

　　琼达———最小的，意为再不要小孩（此名男女均用）。

　　普赤———带男孩来。如前头几个都是女孩，或头胎是女孩，希望有个男孩，就给女孩起此名。

　　普琼———最小的男孩，意为再不要孩子。

　　有的家中共生育6个儿子时，看作是吉祥征兆，并给孩子起名—普楚，意为第六个儿子。

　　有的父母因为自己生下来的孩子死得多、活得少，为了使孩子健康成长，故意把孩子名字起得很贱、很随便，如：

　　吉加———狗屎

　　吉律———狗屎

　　吉珠———小狗

　　帕加———猪屎

　　藏族人名一般都是四个字，就是把两个单名联在一起。如：索朗次仁、白玛卓嘎等。也有两个字的，如：班觉、朗杰、达瓦等。还有不少把四个字的名字简称为两个字的名字。如：次罗是次旺罗布的简称；扎卓是扎西卓玛的简称。简称常取名中的第一、三字；也有用前两个字或后两个字做为简称。比如：一人全名为为“索朗多吉”，其简名可以是“索多”，也可能会是“索朗”或“多吉”，但极少有用第二、四字作简称的。

　　藏族人名有很多同名者，于是在称呼时，人们想了不少区分的办法。

　　以地名或住处、房名区分称呼，如：

　　江孜次仁———江孜的次仁

　　江赤巴普———园林边上家的巴普

　　加仲阿旺———加仲村的阿旺

　　以年龄和个头大小区分称呼，如：

　　尼玛仁布———高个尼玛

　　达瓦根巴———大达瓦

　　达瓦琼瓦———小达瓦

　　以生理特征区分称呼，如：

　　杰布跌过———矮个杰布

石达板坚———大脖子石达

　　罗布巴杂———麻子罗布

　　米玛国钦———大头米玛

　　拉姆甲巴———胖子拉姆等等，当然像这类名字一般用于区分称呼，因此很少在当面直呼。

　　以职业区分人名，如：

　　噶本尼玛———赶马车的尼玛

　　彭廓次旺———赶驴的次旺

　　多索普顿———石匠普顿

　　孜巴阿旺———会计阿旺

　　玛钦达普———厨师达普

　　以性别和年龄来区分称呼，如：

　　普扎西———男扎西

　　普姆扎西——女扎西

　　波扎西———扎西爷爷

　　嫫扎西———扎西奶奶

　　藏族人名中，很多名字男女通用，如：扎西、次仁、格桑等以及以星期命名的都是男女通用的；但有些是有区别的，如像旺姆、卓玛、卓嘎、普赤、央金、桑姆等只用于女性，而像多吉、晋美、占堆、罗追、旺堆等只用于男性。

　　过去贵族和ZF官员的名字与平民百姓没有什么不同，所不同的是在他们的名字前冠以庄园或房宅名，如江孜地区的贵族噶喜瓦·欧珠热旦、帕拉·扎西旺久等。有的则冠以职衔于名字之前，如重孜第巴（重孜地区长官） 、列仲（宗ZF秘书）等等。如果一户贵族有几个儿子，往往有长子或决定继承家业的儿子才可得以在自己的名字前冠以父亲的封号、封地或房宅名。如江孜大贵族噶喜瓦在拉萨的房名为多仁，因此多仁家族继多仁·欧珠热旦之后的继承者分别冠以多仁之名。如：多仁·巴桑次仁、多仁·丹增班觉等。

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